شما اينجا هستيد.

Protection of Quran in Nahjolbalaghe
چکیده
به مرور زمان، برداشت و دریافت مردم از الفاظ قرآنی به فراخور علوم انسانی دچار تغییرات زیادی شده است. ضروری است که با بررسی الفاظ قرآن در آیات و روایات به دریافت کامل‌تری از این الفاظ برسیم. یکی از این الفاظ، «حفظ» می‌باشد. در این نوشتار با جستجو درآیات و روایات به خصوص کلام امیرالمؤمنین(علیه السلام) به دنبال یافتن معنای کامل‌تری از این واژه بوده‌ایم.
بنابراین با روش توصیفی تحلیلی در بررسی آیات قرآن واحادیث اهل بیت(علیهم السلام) هدف از حفظ قرآن و آثار آن مورد کنکاش قرار گرفته شد و دریافتیم که واژه‌ی «حفظ» دارای دو وجود است:
1- وجود لفظی 2- وجود معنوی
حفظ وجود لفظی در کلام معصوم (علیهم السلام) ارزشمند می باشد و دارای آثار والایی است، اما مراتب بالاتری از حفظ الفاظ، برای قرآن نیز شمرده شده است که همان حفظ وجود معنوی است. بنا بر تأکید حدیث ثقلین به التزام وجود لفظی و وجود معنوی، هر دو در کنار یکدیگر زمینه را برای هدایت الهی هموار می‌کنند.
در نتیجه کسانی در زمره‌ی حافظان حقیقی قرآن هستند که علاوه بر حفظ وجود لفظی (کتاب الله) با تمسّک به وجود معنوی (اهل بیت:) از قرآن کریم بهره‌ی حقیقی را ببرند.
واژگان کلیدی: حفظ، وجود لفظی، وجود معنوی، نهج البلاغه، اهل بیت(علیهم السلام)

Valuable Thanksgiving
چکیده

هر نعمتی که خدای متعال به بندگان عطا فرموده حقی برای بنده ایجاد می کند که با شکر در برابر آن نعمت، ادای حق صورت می گیرد. بنا به حکم عقل، ادای حق بندگی نسبت به خدای متعال، شکر، در برابر معبود منعم و از لوازم بندگی است. به سبب رسیدن به شکر گزاری مطلوب بر بنده لازم است که روش زندگانی خود را به طریقه ای قرار دهد که مورد تأیید و رضایت مولایش باشد. والاترین بندگی، عبودیت معبود منعم است که با شکرگزاری عبد، ابراز می گردد پس ارزشمند ترین شکر، خالص ترین عبادت در مسیر الهی است.
خالص ترین عبادت برای رسیدن به ارزشمندترین شکرگزاری زمانی صورت می گیرد که حق بزرگ ترین نعمت را ادا کنیم. بزرگ ترین نعمت در کلام امیرالمؤمنین(علیه السلام) ، نعمت هدایت به ایمان می باشد. یعنی ایمان به خدای متعال و رسولش (صلی الله علیه وآله) و ائمه ی معصومین(علیهم السلام) که در رأس ایشان ولایت امیرالمؤمنین(علیه السلام) قرار دارد. بر ما واجب است که شکر این بزرگ ترین نعمت را بوسیله ی ادای حق آن به جا آوریم. این ادای حق، بوسیله ی اطاعت از امر خدای متعال و رسولش(صلی الله علیه وآله) و ولی او محقق خواهد شد.
کلید واژگان:شکر، بندگی، نعمت، ایمان، ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام)

Reflecting the administration of Imam Mahdi In two Description of the Judgment

چکیده
در این مقاله با مراجعه به نهج البلاغه و کلمات نورانی امیرمؤمنان علی (عَلَیهِ السَّلَام) در مورد امام مهدی (عَلَیهِ السَّلَام) و شروح ابن میثم و ابن ابی الحدید بر آن این موضوع مورد بررسی قرار می گیرد که ویژگیهای حکومتی که بر روی زمین گسترده خواهد شد و سرپرستی آن بر عهده امام عصر (عَلَیهِ السَّلَام) خواهد بود چیست، برای این منظور به بررسی ویژگیهای امام عصر(عَلَیهِ السَّلَام) به عنوان رهبر حکومت، ویژگی های قوانین و چگونگی حکومت، ویژگی های یاران و کارگزاران ایشان و وضعیت جامعه و مردم در حکومت ایشان پرداخته و به این نتیجه رسیده ایم که: مردی الاهی از اهل بیت پیامبر (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَآلِهِ وَسَلَّم)، با کمک یارانی الهی و قوانین الاهی، آرمان شهری الهی را بنا خواهد نهاد که سعادت مادی و معنوی مردم در آن تأمین خواهد شد. ابن ابی الحدید به عنوان یک عالم اهل تسنن معتزلی در برخی از موارد به این حقیقت اعتراف می کند و آن حضرت(عَلَیهِ السَّلَام)، حکومت، قوانین حکومتی و جامعه زمان ظهور را معرفی می نماید هر چند در بسیاری از موارد کوشیده تا این اعتقاد را مطابق مذهب خویش تفسیر نماید، این میثم نیز به عنوان یک عالم شیعی در شرح خود بر کلام امام علی (عَلَیهِ السَّلَام) به آن حضرت (عَلَیهِ السَّلَام) و حکومتشان پرداخته است، هر چند در برخی موارد انتظار می رفت به عنوان یک عالم شیعی موضوع را بیشتر مورد بررسی و تحقیق قرار دهد.

کلید واژگان: امام مهدی (عَلَیهِ السَّلَام)، حکومت جهانی، شرح ابن ابی الحدید، شرح ابن میثم، نهج البلاغه

Own processing
به نظر می رسد با دو بال علم و اخلاق می توان به عنوان «پزشک ایده آل» نائل شد، از این رو به یاری قادر بی مثال، با تلنگرهایی اخلاقی در این بخش به دنبال ارتقای همه جانبه ی یکی از این دو بال پیشرفت در زندگی خواهیم بود.
قرآن کریم و روایات معصومین (علیهم السلام) منابع ما در این نوشتار است، دو یادگار پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) که طبق دستور صریح ایشان در حدیث متواتر«ثقلین» تنها با مراجعه ی به این دو، در کنار هم از گمراهی رهایی می یابیم.

A Criticism of 'Readings in Their Genesis and Transformation
چکیده
«القرائات فی نشأتها و تطوّرها» عنوان بخشی از کتاب «التّمهید فی علوم القرآن» نوشته آيت الله محمّد هادی معرفت است. در این مقاله، ديدگاه‌هاي نامبرده در زمينة موضوعات قرائت‌های هفت‌گانه، کیفیّت نزول قرآن، عدم تواتر قرائات، ملاک‌های پذیرش یک قرائت صحیح و عوامل به وجود آمدن اختلافات قرائات بررسي و نقد شده است.
کلید واژه‌ها: تاریخ قرآن، علم قرائت، قرائات سبع، التّهمید فی علوم القرآن، محمد هادی معرفت

Research on the link between knowledge and wisdom in the Quran and Hadith
چکیده:
حکمت از نظر آموزه هاي وحياني، نوعي علم و آگاهي به حقايق است؛ از اين رو ميان علم و حکمت پيوندي عميق در معنا وجود دارد که دين در معرفي آن کوشيده است، تا انسان، طبق نقشه ی ارائه شده، با دوري از گناه و انقطاع از مخلوقات خدا به رؤيت قلبي او قبل ازقيامت نائل آيد. اين مقاله، با ارائه ی تعريفي از «رؤيت قلبي» که از آن نظريه ی تجسيم برنيايد، سعي در نشان دادن امکان دستيابي به حکمت براي همه ی انسان ها در طول زندگي دارد؛ نتيجه ی رؤيت قلبي، معرفت خداست که سرآمد علوم است.

كليد واژه: حکمت، علم، معرفت، قرآن، حديث

Light of all Lights in Amir Mahmud Anvar’s Poem
چکیده:
«قصیده فاطمیّه» در کتاب انوار عشق در مدح حضرت فاطمه (سلام الله علیها) سروده شده است که در آن بعد از بزرگداشت مقام مادر، استاد سیّد امیر محمود انوار به تبیین جایگاه حضرت زهرا (سلام الله علیها) پرداخته است.
نورالانوار بودن این بانو، کفویّت انحصاری او در ازدواج با امیرالمومنین (علیه السلام) که مورد استناد شیعه و اهل تسنن است، جایگاه ایشان در آیتی از آیات قرآن، و معرفی امامان اهل بیت (علیهم السلام) از نسل ایشان از نکاتی است که نظر استاد را در این سروده به خود جلب کرده است.
وی هم چنین عنایتی خاص به امام عصر (علیه السلام) داشته است و این که مصلح جهان دوازدهمین فرزند اوست را نتیجه ی تأثیر حضرت زهرا (سلام الله علیها) در خلقت ترسیم می کند.
یافتن شواهد مختلف فضائل برترین بانو بر اساس سروده ی استاد انوار در منابع مختلف شیعه و اهل تسنن، خود گویای برتری ایشان نسبت به سایر مخلوقات است.
کلیدواژه ها: حضرت فاطمه (سلام الله علیها)، حدیث، شعر، قصیده فاطمیّه، امیرمحمود انوار

Imam Alis argumentationon the event of the pond of Khumm and the farewell address
چکیده:
از نصوص متعدد بر امامت و خلافت بلافصل حضرت علی (علیه السلام) خطابه ای است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در منطقه غدیر خم و در حجه الوداع ایراد فرموده اند؛ صراحت الفاظ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بر جانشینی امیرالمومنین (علیه السلام) در این خطبه و شرایط خاص ایراد آن، اهمیت این نص را نسبت به سایر نصوص دو چندان ساخته است. در این میان آن چه نسبت به این واقعه و خطابه مغفول مانده است، استناد و احتجاج امیرالمومنین (علیه السلام) نسبت به آن است که با بررسی اسناد روایی و تاریخی روشن می شود، ایشان در موقعیت های متعدد و حساس تاریخی - سیاسی نسبت به این واقعه تاریخی و موضعی از خطبه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در این روز احتجاج داشته اند که این استنادها پاسخگوی برخی شبهات همچون برداشت های مختلف از واژه مولی و نیز تشکیک نسبت به حضور امیرالمونین (علیه السلام) در این واقعه خواهد بود.
کلیدواژه ها: امامت، غدیر، خطبه غدیر، احتجاج، امیرالمومنین (علیه السلام)

این مقاله در کنگره ی بین اللملی الغدیر به همّت مرکز تحقیقات امام علی (علیه السلام) وابسته به پژوهشگاه علوم انسانی در آبان ماه 1392 مورد پذیرش قرار گرفته است.

رؤیت خداوند در عالم رؤیا: مقایسه میان نگاه شیعه و اهل تسنن

The two main branches of Islam have taken opposing stances on the possibility of seeing Allah in the dreaming state. While the dominant Sunni position has been open to the possibility, the dominant Twelver Shi‘a position has not. The difference between these two approaches has not always been recognised. In this study, therefore, both traditions are examined, particularly with reference to the Qur’an and Hadith. Mulla Sadra’s views are also discussed as the views of a key detractor from Shi‘a orthodoxy.
KEYWORDS: dream; vision; experience; Qur’an; Hadith; Shi’a; Sunni

A COMPARISON BETWEEN DAJJAL IN ISLAM AND ANTI-CHRIST IN CHRISTIANITY
چکیده
یکی از نقاط مشترک در ادیان ابراهیمی، وجود یک نجات دهنده در آخرالزّمان است که بر اساس آن شاهد استیلای حکومت صالحان در جهان خواهیم بود .
با بررسی مأثورات ادیان آسمانی به علائم و نشانه هایی مشترک برای فرارسیدن زمان این رویداد بزرگ ، پی می بریم که یکی از آنها ظهور دجّال با عنوان اسلامی و آنتی کرایست یا ضدّمسیح با عنوان مسیحی آن است.
اگرچه تصوّر هریک از دو مکتب در پیشینه و پسینۀ این عنوان در بعضی موارد متفاوت است امّا می توان به نقاط مشترکی در حضور دجّال در جامعه پی برد که مهمترین آن رویارویی با مصلح در برپایی حکومت عدالت محور است .
در این مقاله ، ضمن بررسی پیشینۀ موضوع آنتی کرایست در مسیحیت به عملکرد وی در مأثورات اسلامی اشاره خواهد شد تا به نقاط مشترک و غیر مشترک معلوم گردد .

کلید واژه ها : قرآن ،حدیث ، مهدویّت ، ظهور، عهد جدید ، دجّال ، آنتی کرایست (ضدّ مسیح )

صفحات